nitay

アイヌ語

カナ表記ニタィ／ニタイ

発音

IPA^(?): /ní.taj/

語源

ni「木」 +‎ tay「茂み」

名詞

nítay

林（はやし）。森（もり）。
- ルカネニタイ・／カンテクカシ・／アコランケルヱ・／サウレカネ・／シザルクニブ・／ソモネコトム・／アヱサンニヨ・^[1]
  ru kane nitay / kantek kasi / a=koranke ruwe / sawre kane / sicari kuni p / somo ne kotom / a=esanniyo
  水銀の林の／枝先の上に／落とされた（死体の）様子は／手ぬるい／奮戦ぶり／ではないように／思った。
- タクベカ・／ニタイカ・／アネクニヒ・／アエトランネ・^[2]
  takuppe ka / nitay ka / a=ne kunihi / a=etoranne
  「谷地坊主にも／林にも／なるのは／いやです。
- ニタイ スットㇺアチクㇽレワオロワノフナㇰウンパイェアンアイネ^[3]
  nitay suttom a=cikurre wa orowano hunak un paye =an ayne
  林の根元を通り過ぎるようにして、それから、どこやらへ私たちは行って、
- ニタイ コッチカㇷ゚^[4]
  nitay kor_ cikap
  林を司る鳥よ
- アラムペカマㇺシリエネアンクス ニタイ コットリ ニタイ コッチカㇷ゚^[5]
  a=ramupekama m siri ene an kusu nitay kor_ tori nitay kor_ cikap
  苦労をさせることになっているのか林を司る鳥よ、鳥の神よ
- アシケアキヒネオㇿワノスイ ニタイ クロ……^[6]
  a=sike a=ki hine orwano suy nitay kuro ...
  荷物を背負って、そしてまた、林の
- ルカネニタイ・／オカナンコラ・／アヱラミシカリ・^[7]
  ru kane nitay / oka nankor _ya / a=eramiskari
  水銀の林が／あるとは／思いがけなかった。
- エアシㇼカ ニタイ スットㇺアチクルレペコㇿイキアンパコㇿ^[8]
  easir ka nitay suttom a=cikurure pekor iki =an pa kor
  それこそ、林の根元を通り過ぎるかのようにしながら、私達は競うように走り
- クンネ・タクッベ・／フレタクッベ・／ヱウロクバレ・／ルカネニタイ・／チザリニタイ・／ヱウロシキレ・^[9]
  kunne takuppe / hure takuppe / eurokpare / ru kane nitay / cicari nitay / euroskire
  黒い谷地坊主や／赤い谷地坊主が／林立して／水銀の林／散らばった林が／立っている。
- ニタイ コットリ^[10]
  nitay kor_ tori
  林の鳥よ、
- カネアクㇱオラノまるっでシㇼセセㇰアイネネア ニタイ^[11]
  kane akus orano MARUDDE sirsesek ayne nea nitay
  いると、とても暑くなってしまい、そうしてあの林の
- ウ ニタイ カㇻペ^[12]
  u nitay karpe
  林に当たる風は
- ニタイ チョㇿポㇰオパㇱオパㇱパラポッケタ^[13]
  nitay corpok opas’opas pa rapokke ta
  林の下をどんどん走って行っている間に、
- ウ ニタイ カㇻペ^[14]
  u nitay karpe
  林にあたる風も
- オロワノトオㇷ゚ ニタイ エンカペカホプニヒネアㇻパヒネ、^[15]
  orowano toop nitay enka peka hopuni hine arpa hine ,
  それからずうっと林の上などを飛んで行って、
- ニタイ スットㇺアチクルレワアイヌアㇷ゚カㇱソモネ^[16]
  nitay sut tom a=ciku rure wa aynu apkas somo ne
  林の根元を通り過ぎるので、人間が歩くのでなく、
- ニタイ スットㇺアチクルレワオロワノ^[17]
  nitay sut tom a=cikurure wa orowano
  林の根元を通り過ぎるので、そして、
- ニタイ コッチカㇷ゚^[18]
  nitay kor_ cikap
  林を司る鳥よ、

出典

↑ 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040
↑ 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040
↑ 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “12-3 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」ポイヤウンペイソイタㇰ（火なしに育った、水なしに育った）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平目よし (1969年), “18-4 ウエペケㇾ「ウッコッナイアイヌアネ」途中でテープ切れ（好色が元で死んだ男の話）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040
↑ 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040
↑ 平賀さだも (1969年), “12-2 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」続き（火なしに育った、水なしに育った（続き））”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 貝澤とぅるしの (1969年), “4-2 ウエペケㇾ「キムンカムイカネアワンキイエルサ」（熊の神が鉄の扇を私に貸した）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “13-4 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」（火なしに育った、水なしに育った）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 鍋澤ねぷき (1969年), “16-10 ウエペケㇾ「アアチャハイレス」（私の叔父に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “12-3 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」ポイヤウンペイソイタㇰ（火なしに育った、水なしに育った）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “8-8 パナンペペナンペ「アッケテㇰホプニ」（帆立貝、飛んだ）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月
↑ 平賀さだも (1969年), “12-2 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」続き（火なしに育った、水なしに育った（続き））”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[1] 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040

[2] 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040

[3] 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[4] 平賀さだも (1969年), “12-3 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」ポイヤウンペイソイタㇰ（火なしに育った、水なしに育った）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[5] 平目よし (1969年), “18-4 ウエペケㇾ「ウッコッナイアイヌアネ」途中でテープ切れ（好色が元で死んだ男の話）”, 第2年次調査研究報告書3/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[6] 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[7] 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040

[8] 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[9] 鍋沢元蔵 (1954年), Nabesawa-3 yukar (2), in 中村裕; 遠藤志保, “鍋沢元蔵筆録ノート : 翻刻と訳注”, 国立民族学博物館所蔵鍋沢元蔵ノートの研究, 2016-06-01, doi:10.15021/00006040

[10] 平賀さだも (1969年), “12-2 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」続き（火なしに育った、水なしに育った（続き））”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[11] 貝澤とぅるしの (1969年), “4-2 ウエペケㇾ「キムンカムイカネアワンキイエルサ」（熊の神が鉄の扇を私に貸した）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[12] 平賀さだも (1969年), “13-4 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」（火なしに育った、水なしに育った）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[13] 鍋澤ねぷき (1969年), “16-10 ウエペケㇾ「アアチャハイレス」（私の叔父に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[14] 平賀さだも (1969年), “12-3 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」ポイヤウンペイソイタㇰ（火なしに育った、水なしに育った）”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[15] 平賀さだも (1969年), “8-8 パナンペペナンペ「アッケテㇰホプニ」（帆立貝、飛んだ）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[16] 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[17] 平賀さだも (1969年), “7-2 ウエペケㇾ「ケソラㇷ゚カムイイレス」（孔雀の神に育てられた）”, 第2年次調査研究報告書1/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

[18] 平賀さだも (1969年), “12-2 ユカㇻ「アペサㇰスクㇷ゚ワッカサㇰスクㇷ゚」続き（火なしに育った、水なしに育った（続き））”, 第2年次調査研究報告書2/3 (文化庁アイヌ語の保存・継承に必要なアーカイブ化に関する調査研究事業), 2015年3月

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